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Réflexion et prière

Perspective islamique de la loi de l'attraction et des affirmations positives

Je ne suis pas fan de «l'estime de soi», de la «confiance en soi», «d'aimer soi-même» et de me tenir devant le miroir, matin et soir, en disant «des affirmations personnelles sur la façon dont je suis incroyable».

S'appuyer sur des affirmations positives ou se fier à Allah s.w.t.

Au lieu de cela, je crois en «moi-tarbiyah et la responsabilité »,« connaître le vrai soi et sa nature »,« s'aimer soi-même en faisant ce qui plaît à Allah seulement, qui est la formule ultime pour prendre soin de soi »et« se tenir devant le miroir, matin et soir, en disant «Oh Allah embellit mon caractère comme tu as embelli mon apparence physique», une belle apparence, d'ailleurs, est en fait une donnée, peu importe à quoi on ressemble, bien qu'on nous ait dit le contraire.

Malheureusement, dans le monde dans lequel nous vivons, les médias, les séances de thérapie, les séminaires auxquels nous assistons pour nous améliorer> il y a un accent massif sur le MOI et le Moi. Nourrir l'ego, sans s'en rendre compte, ce qui conduit à nuire à l'âme sans s'en rendre compte .

Filtrer les non-islamiques

Ce truc ne me convient pas et ça ne l'a jamais fait parce que j'essaie consciemment de m'assurer que la source de toutes les connaissances que j'apprends et enseigne vient des enseignements de l'Islam uniquement, la seule source en laquelle je fais entièrement confiance et je peux avec certitude dire le seule source parfaite de connaissances. Tout ce qui va à l'encontre de cela, même dans une petite mesure; nous avons le devoir de filtrer, de ne pas le vivre ou d'aider à l'enseigner aux autres.

Et cela devrait être le cas dans toutes les professions. Tout ce qui vous a été enseigné à l'université ou dans le cadre de cours comportant une «recherche factuelle» ne sera pas toujours exact. C'est un fait. La seule source complète et bénéfique de connaissances pour l'humanité jusqu'à la fin des temps est l'Islam; et nous devons continuer à apprendre notre deen afin que nous puissions en faire la norme, le fondement et la mesure par tout ce que nous faisons.

Du’a quotidien et souvenir

Dans l'Islam; on nous dit en fait de «chercher refuge contre les maux des nafs et des désirs»

(اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي)

Et tous les jours dans l'Athkar quotidien, matin et soir, nous disons:

اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين

"Ya Allah ne permet pas à mes nafs de me contrôler même pas un clin d'œil!"

Allah (swt) nous le dit dans la sourate al jaathiyah, verset 23

: أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون

«Avez-vous vu celui qui a pris pour son dieu son (propre) désir, et Allah l'a égaré à cause de la connaissance et a mis un sceau sur son ouïe et son cœur et a mis un voile sur sa vision? Alors, qui le guidera après Allah? Alors tu ne seras pas rappelé? »

Et les exemples du Coran et de la sunna sont nombreux à mentionner ici.

Apprivoiser l'ego

Donc, cette insistance sur le «moi» est en fait dangereuse pour le moi!… Elle peut créer des gens qui sont égocentriques, arrogants, ont des attributs narcissiques et peuvent conduire à prendre des décisions basées sur الهوى le nafs, ce qui est nuisible à moins que nafs a été apprivoisé et aligné avec Taqwa.

Nous ne sommes pas censés faire ce que nous voulons, ressentir, vouloir … parce que nous avons tous des forces toxiques qui nous impactent: société, shaytan, manque de connaissances, manque de foi, éducation, attachement à Dunia, etc. Donc si je devais laissez-moi à moi-même; Je tomberais probablement dans des domaines que je pense être bons pour moi mais qui ne le sont pas.

C'est très important de le reconnaître.

Cela ne veut pas dire que vous ne vous occupez pas de vous-même, de vos besoins, de votre bien-être, etc. s'il vous plaît ne vous méprenez pas … mais cela dit que vous faites ces choses selon la façon dont * Allah * (swt) et * son messager * (s) nous a appris à faire.

Affirmations islamiques positives

Quelques exemples d'affirmations liées à Allah plutôt qu'à celles de soi / ego; ce ne sont que quelques exemples pour vous donner une idée de sha Allah (mais il y en a d'innombrables autres):

  • Alhamdulilah pour tout
  • Je suis fort avec Allah
  • Allah m'a créé dans le meilleur du taqweem (forme)
  • Donc j'ai tout ce dont j'ai besoin pour vivre au mieux de moi pour Lui
  • Tout est khair (bien)
  • J'ai le cœur tranquille en sachant qu'Allah est le plus juste et le plus miséricordieux
  • Allah voit et récompense; même quand les gens ne
  • Mes intentions ne sont pas pour un gain mondain; plutôt concentré sur l'avenir
  • Je suis le plus honoré de la création d’Allah (كرمنا الإنسان)
  • Al- Jabbar (le réparateur) réparera mes blessures et me guérira
  • Tout athkar
  • Tout du’a

Résumé

Prendre soin de soi et bien-être ne consiste pas à nourrir cela nafs qui peut être un avis de mal (النفس الأماره بالسوء). Plutôt à travers nafs la purification (purifier l'âme), la priver de ce qui la rend animale, la discipliner pour qu'elle puisse monter spirituellement et éprouver la joie ultime.

Faire confiance à Allah (s.w.t.), pas à notre nafs dans la prise de décision et la définition de nous-mêmes et la recherche de notre valeur personnelle en termes de notre relation avec Allah, le maqam authentique des nafs, plutôt que nos propres besoins et désirs mondains.

Ne vous faites pas confiance; faites confiance au Créateur de vous-même >>> Allah (s.w.t.)

Note de l'éditeur Halalop: Sœur Dalya a également deux autres articles sur un sujet connexe ici:

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